21/02/2017

INTRODUCCION A LA ASTROLOGIA VEDICA


MODULO INTRODUCTORIO 
A LA ASTROLOGIA VEDICA
DE 16 CLASES - CICLO 2017

Dictado por Arq. Pablo M. Mauro



OBJETIVO

 El "Modulo Introductorio a la Astrología Védica", dictado regularmente desde el año 2005, tiene por objetivo brindar un panorama general sobre los principales elementos que componen la tradicional Jyotisha Shastra, estando destinado especialmente a quienes no cuentan con conocimientos previos de astrología, así como a aquellos que sí los poseen y desean acercarse por vez primera a esta modalidad de abordar la astralidad.
 
CONTENIDO

ZODIACO NIRAYANA (Sideral)
Y NAKSHATRAS (Moradas Lunares).

SIGNOS, PLANETAS Y CASAS.
REGLAS FUNDAMENTALES DE INTERPRETACION.

RASI CHAKRA (Carta Natal)
 y NAVAMSA (Carta D-9).

KARAKAS (Significadores).

CHANDRA LAGNA (Ascendente Lunar).

DASAS (Cualificación temporal).

Lugar
PROYECTOS
Lavalle 2762 - PB / Dep. 2°
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Asistencia
Jueves de 17:30hs. a 19:00hs.

Inicio
 Jueves 9 de marzo, 2017.

Duración
 16 clases.

Arancel mensual: $ 1.080.-

Inscripción
Llamando previamente a los siguientes teléfonos:
4583-7572 / 4588-3810 / 15-5048-1037



18/01/2017

CONFERENCIA ABIERTA SOBRE AYURVEDA Y ASTROLOGÍA VÉDICA

AYURVEDA Y 

ASTROLOGÍA VÉDICA


Dhanwantari, deidad fundacional del Ayurveda

  El domingo próximo del presente mes nuevamente esaré en la querida ASOCIACION BIBLIOTECA TEOSOFICA ARGENTINA para compartir tradicionales saberes de la cultura védica, con todos aquellos que conciben el conocimiento astrológico como un camino posible de autoconocimiento, armonización y aproximación a la unidad de vida.

  En esta oportunidad la propuesta consiste en exponer una articulación integradora y práctica entre los fundamentos de la Astrología Védica y los tradicionales principios preventivos de sanar en salud del Ayurveda. Mientras que la primera es una auxiliar de ésta en lo que a la determinación del biotipo y las cualidades conductales respecta, el Ayurveda permite revertir estados nocivos producto de desequilibrios que interfieren en el desarrollo del potencial humano.

  Así mismo se brindarán sugerencias en lo relativo a hábitos y costumbres de higiene y alimentación al alcance de todos. Los principios serán ejemplificados con casos comprobados de consultantes.

Los esperamos el domingo 22, puntualmente a las 19hs.
en Agrelo 3050/2 (ver como llegar...)

Contribución voluntaria: un alimento no perecedero.

OM SHANTI



02/01/2017

INTRODUCCION A LA ASTROLOGIA VEDICA EN VERANO 2017


MODULO INTRODUCTORIO 
A LA ASTROLOGIA VEDICA
DE 16 CLASES - CICLO 2017

Dictado por Arq. Pablo M. Mauro



OBJETIVO

 El "Modulo Introductorio a la Astrología Védica", dictado regularmente desde el año 2005, tiene por objetivo brindar un panorama general sobre los principales elementos que componen la tradicional Jyotisha Shastra, estando destinado especialmente a quienes no cuentan con conocimientos previos de astrología, así como a aquellos que sí los poseen y desean acercarse por vez primera a esta modalidad de abordar la astralidad.
 

CONTENIDO

ZODIACO NIRAYANA (Sideral)
Y NAKSHATRAS (Moradas Lunares).

SIGNOS, PLANETAS Y CASAS.
REGLAS FUNDAMENTALES DE INTERPRETACION.

RASI CHAKRA (Carta Natal)
 y NAVAMSA (Carta D-9).

KARAKAS (Significadores).

CHANDRA LAGNA (Ascendente Lunar).

DASAS (Cualificación temporal).

Lugar
INSTITUTO KIRON 

  (ver mas sobre el instituto en facebook)
Pedro Agote 1419/21
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Asistencia
Miércoles de 18:30hs. a 20:00hs.

Inicio
 Miércoles 1 de febrero, 2017.

Duración
 16 clases.

Arancel mensual: $ 1.080.-


Inscripción
Llamando previamente a los siguientes teléfonos:
4583-7572 / 4588-3810 / 15-5048-1037





22/09/2016

CONFERENCIA: LOS RETORNOS SOLARES EN ASTROLOGIA VEDICA

 

PREVISIONES ANUALES

MEDIANTE TAJAK JYOTISH




Me complace anunciar que este domingo 25 de septiembre una vez mas se me ha dado la posibilidad de dictar una conferencia libre y abierta en la Asociación Biblioteca Teosófica Argentina. En esta oportunidad el tema abordado será una presentación introductoria sobre las previsiones anuales basadas en los retornos solares para el aniversario de un natalicio. Dicho objeto de estudio se encuentra dentro del orbe de la escuela astrológica Tajaka, de particular influencia en el norte y centro de India bajo la ocupación arabe hacia fines del primer milenio después de cristo. 

Los espero entonces el domingo 25 de septiembre
en Agrelo 3050/2 a las 18:30hs.

Para saber como llegar acceder aquí: ¿Cómo llegar...?



19/03/2016

OTOÑO 2016: INICIACION A LA ASTROLOGIA VEDICA


MODULO INTRODUCTORIO 
A LA ASTROLOGIA VEDICA
DE 16 CLASES - CICLO 2016

Dictado por Arq. Pablo M. Mauro



OBJETIVO

 El "Modulo Introductorio a la Astrología Védica", dictado regularmente desde el año 2005, tiene por objetivo brindar un panorama general sobre los principales elementos que componen la tradicional Jyotisha Shastra, estando destinado especialmente a quienes no cuentan con conocimientos previos de astrología, así como a aquellos que sí los poseen y desean acercarse por vez primera a esta modalidad de abordar la astralidad.
 

CONTENIDO

ZODIACO NIRAYANA (Sideral)
Y NAKSHATRAS (Moradas Lunares).

SIGNOS, PLANETAS Y CASAS.
REGLAS FUNDAMENTALES DE INTERPRETACION.

RASI CHAKRA (Carta Natal)
 y NAVAMSA (Carta D-9).

KARAKAS (Significadores).

CHANDRA LAGNA (Ascendente Lunar).

DASAS (Cualificación temporal).

Lugar
INSTITUTO KIRON 

  (ver mas sobre el instituto en facebook)
Pedro Agote 1419/21
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Asistencia
Miércoles de 18:00hs. a 19:30hs.

Inicio
 Miércoles 6 de Abril, 2016.

Duración
 16 clases.

Arancel mensual: $ 720.-


Inscripción
Llamando previamente a los siguientes teléfonos:
4583-7572 / 4588-3810 / 15-5048-1037



15/03/2016

MEDIDAS DE TIEMPO EN EL ZODIACO SAYANA


LA CUALIFICACION TEMPORAL

EN ASTROLOGIA VEDICA




 El zodíaco tropical o sayana, a diferencia del sidéreo o nirayana(1), simboliza y es marco referencial de espacio y tiempo. Podemos entender al tiempo como la duración de acontecimientos que se producen en un ordenamiento cíclico. En este sentido, Ekkirala Krishnamacharya nos dice que "el fenómeno del tiempo ocurre en la arena del espacio, y el espacio es un globo con relación a cualquier punto particular de manifestación".

 El tiempo, analizado independientemente y evaluado con relación a los signos zodiacales, pone en evidencia las proporciones o medidas que hacen a la unidad del "carruaje solar" de la sabiduría védica y puránica. Así tenemos que se denomina año solar al tiempo transcurrido que le lleva a la Tierra completar una vuelta alrededor del Sol, no pudiéndose expresar en números redondos. Los cálculos relativos al día, año solar, así como a las revoluciones planetarias, solo pueden expresarse con cifras enteras cuando acontece la gran disolución, denominada Prálaya. Corrientemente todo lo que se puede obtener son cifras aproximadas como medidas temporales lo cual, a los efectos prácticos y funcionales, es suficiente para nuestros fines.

La variación del ciclo sol-tierra por ser la base de toda mensura temporal humanamente realizable amerita algunas observaciones. La duración del período entre la salida y la puesta del Sol iguala al intervalo de tiempo entre la puesta y la salida del mismo el día del equinoccio. Esto es experimentable directamente "en tiempo real" por  un observador que se encuentra en el ecuador terrestre. Luego del equinoccio de primavera, para quienes habitan el hemisferio norte, la duración de los días se incrementa gradualmente, con la correspondiente disminución de las noches, a razón de 24 minutos por mes. Es decir que cuando el astro rey atraviesa el meridiano anual, ingresando en el cero grado de aries, el día y la noche son de igual duración. Cuando el Sol ingresa en tauro el día ya se ha prolongado en 24 minutos con una disminución igual en la duración de la noche. El Sol al abandonar tauro e ingresar en géminis la duración del día se ha incrementado ya en 48 minutos (24 min. de aries mas 24 de tauro). Y, una vez cumplida la trayectoria de 90 grados eclípticos, cuando ingresa en cáncer, es decir cuando acontece el solsticio de verano, en el hemisferio norte el día se ha prolongado 24 minutos mas. En este punto los seres que habitan dicho hemisferio pueden experimentar el mayor gradiente de la energía solar. De allí en mas comienza a decrecer el día, que llegó a incrementarse en 72 minutos respecto al del equinoccio, para ir disminuyendo en forma simétrica hasta su ingreso en libra, el punto equinoccial diametralmente opuesto al grado cero de aries. Con la misma cadencia proporcional, a lo largo de los 90 grados de arco que distan el inicio de libra del de capricornio se produce un incremento en la duración de las noches hasta un máximo de 72 minutos, reduciéndose ese tiempo hasta la igualación de la noche y el día a lo largo del arco de 90 grados desde capricornio hasta aries.


 Vemos como los números 24, 48 y 72 se hacen presentes para expresar en minutos de tiempo el incremento o reducción de los días y las noches a lo largo del año trópico, siendo el 24 la base incremental. Desde el punto de vista aritmológico las reducciones de estos números tienen como común denominador al 3.

24: 2 + 4 = 6    = 3 x 2
48: 4 + 8 = 12  = 3 x 4
72: 7 + 2 = 9    = 3 x 3
 
 Amerita hacerse una observación, aunque obvia, y es que precisamente la cifra 24 representa en horas la duración del día, así como la cantidad de faces lunares totalmente contenidas dentro del año (doce crecientes y doce menguantes). El número 72 también es altamente significativo, ya que la precesión de los equinoccios demora aproximadamente 72 años en producir un desfazaje de un grado zodiacal. En otro nivel, esta cantidad de años solares es el tiempo que le demanda a Júpiter efectuar seis ciclos completos aparentes, cada uno de doce años, alrededor del zodíaco de nuestro planeta tierra (72 = 12 x 6). Seis de estos ciclos de 72 años es lo que le lleva a Júpiter dar 36 vueltas al aparente zodíaco, mientras que durante ese tiempo la precesión de los equinoccios es de 3 grados. Este período es de 432 años, constituyendo el número de bases para el cómputo de los grandes ciclos de Yugas y Maha Yugas.

 72 x 6 = 432 = 12 x 36

 Los sabios rishis de la antiguedad manejaban dos divisiones para medir la duración del día solar, extendiéndose éste desde un amanecer hasta el amanecer del día siguiente, en analogía aritmológica con otros ciclos mayores:
  1. En el primer tipo de división al día se lo puede definir sintéticamente con la fórmula 1 x 24 x 60, dividiéndose en 24 horas, en clara analogía aritmológica al modelo del año lunar que posee 24 faces de lunación, y cada hora se divide en 60 minutos y cada minuto en 60 segundos. Esto último en resonancia a los ciclos propios y conjugados de los dos grandes planetas de la astrología clásica, júpiter y saturno.
  1. En el segundo tipo de división  encontramos una concepción conforme la fórmula 1 x 60, ya que el día solar se divide en 60 ghatis, los cuales se subdividen en 60 vighatis y así sucesivamente. Esto claramente guarda analogía aritmológica con los "sesenta" años comprendidos por dos ciclos de saturno engranados y contenidos dentro de los cinco de júpiter en un mismo tiempo de duración.
 Todo lo dicho demuestra una realidad unitiva, un orden implicado para la medición del tiempo, quedando establecida una relación arquetípico-temporal entre los micro y macro ciclos humanamente mensurables, advertido esto por los sabios rishis de la original cultura védica.



Nota:
1. Para mas datos sobre las diferencias conceptuales y prácticas entre el zodíaco trópico (sayana) y el sidéreo (nirayana) invito a que el lector acceda a otro artículo desarollado en este mismo espacio hace ya un tiempo titulado ZODIACOS SAYANA Y NIRAYANA.


Bibliografía:
"El Tiempo" - Dr. Sri. K. Parvati Kumar.
"Elementos de Cosmografía" - Cabrera, Medici.
"La Sabiduría de los Cielos" - Ekkirala Krishnamacharya.



© 2016 Arq. Pablo M. Mauro
Reservados todos los derechos

15/02/2016

INICIACION A LA ASTROLOGIA VEDICA


MODULO INTRODUCTORIO 
A LA ASTROLOGIA VEDICA
DE 16 CLASES - CICLO 2016

Dictado por Arq. Pablo M. Mauro



OBJETIVO

 El "Modulo Introductorio a la Astrología Védica", dictado regularmente desde el año 2005, tiene por objetivo brindar un panorama general sobre los principales elementos que componen la tradicional Jyotisha Shastra, estando destinado especialmente a quienes no cuentan con conocimientos previos de astrología, así como a aquellos que sí los poseen y desean acercarse por vez primera a esta modalidad de abordar la astralidad.
 

CONTENIDO

ZODIACO NIRAYANA (Sideral)
Y NAKSHATRAS (Moradas Lunares).

SIGNOS, PLANETAS Y CASAS.
REGLAS FUNDAMENTALES DE INTERPRETACION.

RASI CHAKRA (Carta Natal)
 y NAVAMSA (Carta D-9).

KARAKAS (Significadores).

CHANDRA LAGNA (Ascendente Lunar).

DASAS (Cualificación temporal).

Lugar
Lavalle 2762 - PB / Dep. 2°  
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Asistencia
Lunes de 18:00hs. a 19:30hs.

Inicio
 Lunes 7 de Marzo, 2016.

Duración
 16 clases.

Arancel mensual: $ 720.-


Inscripción
Llamando previamente a los siguientes teléfonos:
4583-7572 / 4588-3810 / 15-5048-1037





11/02/2016

YOGAS


UNA INTRODUCCION A LAS CONFIGURACIONES

PLANETARIAS EN ASTROLOGIA VEDICA




  Evaluando a los planetas en rasi chakra y vargas, así como a lo largo de las 27 Nakshatras (moradas lunares), considerando sus naturalezas esenciales y accidentales, los graha drishtis (miradas planetarias) y rasi drishtis (miradas entre signos), ya sean en su carácter de Naisargika karakas (significadores universales), Chara karakas (significadores variables) o Sthira karakas (significadores fijos), podemos arribar a varias conclusiones sobre el devenir del nativo, y su posible fortuna en varios ámbitos y niveles de la existencia.

  Adicionalmente a esto existen definidas combinaciones entre planetas que producen resultados específicos. Su observación en la síntesis interpretativa es de gran importancia, y en conjunto reciben el nombre de Yogas (uniones, vinculaciones, relaciones, etc.). Los mismos son una suerte de colección de combinaciones posibles, basados en una milenaria casuística.

  Es común que se los confunda con lo que en astrología occidendental se denomina aspecto, aunque en muchos de ellos se produzcan contactos y relaciones análogas que cabrían, parcialmente, dentro de dicha definición. En la tradición occidental si indagamos podremos encontrar su equivalente o similar en el formato denominado "aforismos", que no son otra cosa que un compendio de estados y situaciones posibles recopilados a lo largo de siglos de observación.

  El tratado clásico donde podemos encontrar la referencia mas autorizada es el “Brihat Parasara Hora Shastra”. Así mismo, puede ser consultada la obra “Three Hundred Important Combinations”, del Dr. B.V. Raman, ya que se trata de uno de los compendios mas completos y sintéticos escritos en el siglo XX sobre la materia.


CLASIFICACION

Los Yogas pueden ser clasificados de acuerdo a dos criterios.

 a) Clasificación por factores que se encuentran involucrados en la evaluación.

· Yogas que solo involucran a planetas.
· Yogas que se relacionan con planetas y casas.
· Yogas que se relacionan con planetas y signos.
· Yogas que se relacionan con todas las combinaciones mencionadas previamente.


b) Clasificación por su carácter y los resultados que indica la casuística.

· Chandra Yogas: combinaciones lunares.
· Ravi Yogas: combinaciones solares.
· Panchamahaapurusha Yogas: combinaciones que producen cinco tipos de personalidades destacables.
· Naabhasa Yogas: combinaciones celestiales.
· Raaja Yogas: combinaciones que otorgan poder.
· Raaja Sambandha Yogas: combinaciones de asociación con poderosos.
· Dhana Yogas: combinaciones dadoras de riqueza.
· Daridra Yogas: combinaciones dadoras de pobreza.
· Otros Yogas de variada naturaleza. 


  El arte interpretativo radica en buena medida en saber ver, y dar la correcta importancia, a varios de los yogas posibles pertenecientes a las clasificaciones dadas in supra, ya que suelen presentarse de modo superpuesto. Por ejemplo, podemos hallar un Gajakesari yoga, el cual cabría ubicarlo dentro de los Chandra yogas, consistiendo éste en una particular relación entre la Luna y Júpiter, y al mismo tiempo podrían estar produciendo ambos uno de los cinco Panchamahaapurusha Yogas posibles. En síntesis, un planeta puede particitar simultaneamente en mas de un yoga y por ello ser indicador de diversas variables existenciales para el nativo.

 En futuros artículos iré delineando, ejemplos mediante, algunas de las interesantísimas, y útiles, configuraciones que nos ha legado la tradición.



© 2016 Arq. Pablo M. Mauro
Reservados todos los derechos

30/12/2015

EL SIGNIFICADOR DEL ALMA EN ASTROLOGIA VEDICA

CONFERENCIA ABIERTA EN LA 
ASOCIACION BIBLIOTECA TEOSOFICA ARGENTINA




  El Domingo 3 de Enero próximo expondré en conferencia abierta, libre y gratuita, en la ABTA un aspecto de la Astrología Védica de gran importancia para el delineamiento caracterológico y destinal del individuo. Abordaré la posible determinación de un planeta presente en el cielo natal que, en virtud del principio arquetípico representado por el mismo, se impone como Atma Karaka, o significador del Alma. Las ocho posibilidades serán ejemplificadas en base a casos comprobados de la consultoría, como así también natividades de personalidades conocidas por el colectivo.

Los espero entonces el Domingo 3 de Enero
en Agrelo 3050/2 a las 19:00hs.
Se agradecerá la puntualidad.

Para saber como llegar acceder aquí: ¿Cómo llegar...?



05/01/2015

DETERMINACION DEL BIOTIPO DOMINANTE MEDIANTE ASTROLOGIA VEDICA

CONFERENCIA ABIERTA EN LA 
ASOCIACION BIBLIOTECA TEOSOFICA ARGENTINA





El Domingo 18 de Enero próximo expondré en conferencia abierta, libre y gratuita, en la ABTA una dimensión de la Astrología Védica de vital importancia para el Ayurveda. Abordaré la posibilidad de determinar mediante la Rasi Chakra (Carta natal) el biotipo dominante del nativo conforme los parámetros establecidos por los Doshas. A tal efecto expondré brevemente las cualidades que los tipifica como tales para luego dar paso a la ejemplificación en base a casos comprobados de la consultoría, como así también natividades de personalidades conocidas por el colectivo.

Los espero entonces el Domingo 18 de Enero
en Agrelo 3050/2 a las 19:00hs.

Para saber como llegar acceder aquí: ¿Cómo llegar...?





02/11/2014

CALCULO DE LONGEVIDAD EN ASTROLOGIA VEDICA

CONFERENCIA ABIERTA EN LA 
ASOCIACION BIBLIOTECA TEOSOFICA ARGENTINA




El Domingo 9 de Noviembre próximo expondré en conferencia abierta, libre y gratuita, en la ABTA una dimensión de la Astrología Védica poco difundida en nuestro medio. La misma trata sobre el cálculo del potencial vital del individuo basado en el registro astrológico de su natalicio. A tal efecto hay diversas técnicas, algunas primarias de aproximación cuya finalidad es la de establecer si habrá vida corta, media o larga, y otras de ulterior aplicación condicional consistentes en modelos matemáticos. Por último presentaré los métodos de cualificación temporal que permiten corroborar lo sugerido por los recursos anteriormente mencionados. Todo ello ejemplificado con casos comprobados.

Los espero entonces el Domingo 9 de Noviembre
en Agrelo 3050/2 a las 18:30hs.

Para saber como llegar acceder aquí: ¿Cómo llegar...?





29/07/2014

INVIERNO 2014: INICIACION A LA ASTROLOGIA VEDICA


MODULO INTRODUCTORIO 
A LA ASTROLOGIA VEDICA
DE 16 CLASES - CICLO 2014

Dictado por Arq. Pablo M. Mauro



OBJETIVO

 El "Modulo Introductorio a la Astrología Védica" tiene por objetivo brindar un panorama general sobre los principales elementos que componen la tradicional Jyotisha Shastra, estando destinado especialmente a quienes no cuentan con conocimientos previos de astrología, así como a aquellos que que si cuentan con éstos y desean acercarse por vez primera a esta modalidad de abordar la astralidad.
 

CONTENIDO

ZODIACO NIRAYANA (Sideral)
Y NAKSHATRAS (Moradas Lunares)

SIGNOS, PLANETAS Y CASAS.
REGLAS FUNDAMENTALES DE INTERPRETACION.

RASI CHAKRA (Carta Natal)
 y NAVAMSA (Carta D-9).

KARAKAS (Significadores).

CHANDRA LAGNA (Ascendente Lunar)

 
Lugar: 
"Asosiación Biblioteca Teosófica Argentina"
Agrelo 3050/2 - C.A.B.A.

Asistencia
Miércoles de 18:30hs. a 20:00hs.
Inicio: Miércoles 13 de Agosto, 2014.
Duración: 16 clases.

Arancel mensual: $ 360.-


Inscripción
Llamando previamente a los siguientes teléfonos:
4583-7572 / 4588-3810 / 15-5048-1037





03/02/2014

VERANO 2014: INICIACION A LA ASTROLOGIA VEDICA


MODULO INTRODUCTORIO 

A LA ASTROLOGIA VEDICA

DE 16 CLASES - CICLO 2014

Dictado por Arq. Pablo M. Mauro



OBJETIVO

 El "Modulo Introductorio a la Astrología Védica" tiene por objetivo brindar un panorama general sobre los principales elementos que componen la tradicional Jyotisha Shastra, estando destinado especialmente a quienes no cuentan con conocimientos previos de astrología, así como a aquellos que que si cuentan con éstos y desean acercarse por vez primera a esta modalidad de abordar la astralidad.
 

CONTENIDO

ZODIACO NIRAYANA (Sideral)
Y NAKSHATRAS (Moradas Lunares)

SIGNOS, PLANETAS Y CASAS.
REGLAS FUNDAMENTALES DE INTERPRETACION.

RASI CHAKRA (Carta Natal)
 y NAVAMSA (Carta D-9).

KARAKAS (Significadores).

CHANDRA LAGNA (Ascendente Lunar)

 
Lugar: PROYECTOS
Lavalle 2762 - PB / Dep. 2° Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Asistencia Jueves de 18:30hs. a 20:00hs.
Inicio: Jueves 6 de Febrero, 2014. Duración: 16 clases.

Arancel mensual: $ 360.-


Inscripción Llamando previamente a los siguientes teléfonos:
4583-7572 / 4588-3810 / 15-5048-1037

 
 
 

26/12/2013

LAS GUNAS EN ASTROLOGIA VEDICA


COMO DETECTAR LA GUNA 

DOMINANTE EN LA RASI CHAKRA

SINTESIS DE LA CONFERENCIA DADA EL 21 DE DICIEMBRE EN PROYECTOS 




 Según la concepción legada por el Vedanta, la creación en su manifestación espaciotemporal posee tres cualidades características. En Sánscrito se denominan Gunas cuyo significado inicial es "lo que ata". La palabra Guna también es traducida como cualidad, atributo o modalidad. De acuerdo a la filosofía védica la materia o sustancia se encuentra determinada por tres cualidades o atributos fundamentales que se combinan según el caso en distintas proporciones. Dichos principios cualitativos son Sattva, Rajas y Tamas.


DEFINICION OBJETIVA Y SUBJETIVA DE LAS TRES GUNAS
 
SATTVA: Es la modalidad de la luminosidad y la inspirada inteligencia. Su grafodrama puede ser representado como una corriente espiralada ascendente. Propicia el aprendizaje como producto de la confianza. En el plano físico es armonía. En el plano mental veracidad. Imparte balance.

RAJAS: Es la modalidad de la energía motriz y de la actividad mental. Su grafodrama puede ser representado como una corriente centrífuga. Propicia la acción como producto de la incertidumbre. En el plano físico es actividad. En el plano mental es pasión. Causa desequilibrio. 

TAMAS: Es la modalidad de la inercia estática y de la oscuridad psíquica. Su grafodrama puede ser representado como una corriente centrípeta. Propicia la búsqueda de seguridad como producto del miedo. En el plano físico es cristalización. En el plano mental indiferencia. Engendra la inercia.


GUNAS Y ASTROLOGIA VEDICA

 En el tratado clásico de referencia Brihat Hora Shastra, atribuído al sabio Parashara, se informa sobre la Guna dominante relativa al principio arquetípico representado por los planetas. Estos según su disposición en la Rasi Chakra por regencia, emplazamiento y aspecto dan cuenta de la tendencia característica del nativo. La clasificació de Grahas y Rasis es la siguiente:

Luminarias, planetas y nodos según su guna:
  • Sattva: Sol, Luna y Júpiter.
  • Rajas: Venus y Mercurio.
  • Tamas: Saturno, Marte y los nodos.

Signos según su guna:
  • Sattva (mutable): Géminis, Virgo, Sagitario y Piscis.
  • Rajas (cardinal): Aries, Cáncer, Libra y Capricornio.
  • Tamas (fijo): Tauro, Leo, Escorpio y Acuario.

 Especial relevancia cobran en la evaluación interpretativa al momento de detectar la guna dominante del nativo el signo Ascendente y su regente, así como los planetas que habitan y aspectan la casa uno. Las luminarias, Mercurio y el planeta que asume el rol de Atma Karaka (significador del Alma). A continuación expondré como ejemplo algunos casos de personalidades destacadas para que se pueda apreciar todo ello:


Ejemplo N° 1: Nelson Rolihlahla Mandela
 (18/07/1918-05/12/2013).
 



 En la natividad de Nelson Mandela se puede advertir rapidamente una significativa impronta Sattva en su polo volitivo. De esto dan cuenta su Ascendente en Sagitario (Sattva), siendo aspectada la casa uno por Júpiter (Sattva) su regente, desde casa siete, emplazado en Géminis (Sattva). Al mismo tiempo que éste aspecta a su Luna en Libra (Rajas). Amerita indicarse que Júpiter en la Carta Navamsa (D-9) se ubica en Sagitario (Sattva), aspectando desde allí tanto al Ascendente en Aries (Rajas) como a Marte (Tamas), su regente en D-9, a la vez que este último cohabita la casa tres en Géminis (Sattva) junto a la Luna (Sattva). 
 Pero volviendo a su Rasi Chakra encontramos al Sol en Cáncer (Rajas), gobernado por la Luna (Sattva), encontrándose relacionado a Saturno (Tamas) y Mercurio (Rajas). Todo indica una proporción Sattva-Rajas y en menor medida, en tercer instancia, una signatura a trascender de Tamas. El Atma Karaka de Mandela es Venus (Rajas), el cual se ubica en Tauro (Tamas), uno de sus domicilios, partil a Ketu (Nodo Sur), denominado éste también Moksha Karaka o significador de liberación.


Ejemplo N° 2: Adolf Hitler
 (20/04/1889-30/04/1945).



 La antítesis del primer ejemplo la podemos hallar en la natividad de Adolf Hitler. Aquí encontramos el Ascendente en Libra (Rajas), cuyo gobernante Venus (Rajas) se emplaza en Aries (Rajas), en conjunción partil con Marte (Tamas), cohabitando la casa siete junto a Mercurio (Rajas) y el Sol (Sattva). Todos estos planetas en Aries (Rajas) miran a la casa uno, adquiriendo un nivel de determinación altamente significativo dado que Venus a su vez es el planeta que asume el rol de Atma Karaka (significador del Alma). Es indudable el predominio de Rajas, seguido por Tamas, ya que el aporte Sattva esperable de la influencia Júpiter-Luna (Sattva) en Sagitario (Sattva) queda neutralizado por el aspecto especial que realiza Saturno (Tamas) hacia el stellium de su casa siete. Si alguna duda quedara al respecto se advierte en la Carta Navamsa (D-9) la unión de Venus (Rajas) y Marte (Tamas)  en Escorpio (Tamas), emplazados en casa uno. El predominio de Rajas en definitiva se exteriorizó con un nivel de violencia inusitado.


Ejemplo N° 3: Albert Einstein
 (04/03/1879-18/04/1955).



 Una de las natividades mas destacables por la impronta de Sattva, como no podía ser de otra manera, es la de Albert Einstein. Su Ascendente en Rasi Chakra se ubica en Géminis (Sattva), cuyo regente Mercurio (Rajas) habita la casa diez junto a Venus (Rajas), Sol (Sattva) y Saturno (Tamas) en Piscis (Sattva). Quien dispone de todos ellos es Júpiter (Sattva), el cual realiza desde la casa nueve un aspecto especial hacia el Ascendente. Dicho aspecto especial lo realiza también desde el noveno sector en la Carta Navamsa (D-9) hacia el Ascendete que se ubica en Piscis (Sattva). Aquí también encontramos a Venus (Rajas) como Atma Karaka, pero exaltado en Piscis (Sattva) en la Rasi Chakra, mientras que se ubica en signo amigo en D-9, libre de aflixiones.

 Es interesante advertir como El Ascendente y su regente, así como toda influencia por presencia o aspecto que reciban de otros planetas, son la piedra angular en la determinación de la Guna dominante. Adicionalmente en estos casos de ejemplo, no casualmente elegidos, se puede advertir la importancia del planeta que asume el rol de Atma Karaka. En los tres casos es Venus (Rajas), el cual indica la pasión y elevado grado de identificación puesto en sus obras. En el caso de Hitler el Atma Karaka sufre una severa influencia tamásica por parte de Marte y Saturno. En Einstein lo hallamos exaltado en su máxima potencia en Piscis. Mientras que en Mandela se hallas sometido al rigor kármico del pasado, indicando un profundo sacrificio y renuncia.






© 2013 Arq. Pablo M. Mauro
Reservados todos los derechos
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